హిందూ పురాణాల్లో శ్రీమహావిష్ణువు, పరమశివుడు, శ్రీరాముడికి సంబంధించిన దివ్య ఆయుధాలకు ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ముఖ్యంగా విల్లుల విషయానికి వస్తే పినాకం, శారంగం, కోదండం అనే మూడు పేర్లు వినిపిస్తుంటాయి. అయితే ఈ మూడు విల్లులు ఒకటేనా? లేక ఒక్కోటి ఒక్కో దేవుడికి సంబంధించినదా? రామాయణంలోని ఆసక్తికరమైన ఘట్టాలను పరిశీలిస్తే వీటి మధ్య ఉన్న తేడా స్పష్టంగా అర్థమవుతుంది.
శివుడి పినాకం.. విష్ణువు శారంగం
పురాణ సంప్రదాయం ప్రకారం, విశ్వకర్మ రెండు మహా దివ్య ధనుస్సులను రూపొందించాడు. వాటిలో ఒకటి పరమశివుడికి, మరొకటి శ్రీమహావిష్ణువుకు ఇచ్చినట్లు రామాయణంలోని బాలకాండలో పరశురాముడు వివరించాడు.
శివుడికి ఇచ్చిన విల్లును పినాకం అని, విష్ణువుకు ఇచ్చిన విల్లును వైష్ణవ ధనుస్సు లేదా శారంగం అని సంప్రదాయంగా పిలుస్తారు. విష్ణువు శారంగ ధనుస్సును ధరించినందుకు ఆయనకు 'శారంగపాణి' అనే పేరు కూడా ఉంది.
సీతా స్వయంవరంలో రాముడు విరిచింది ఏ విల్లు?
మిథిలా రాజు జనకుడి వద్ద ఉన్నది శివుడి పినాక ధనుస్సు. సీతా స్వయంవరంలో దాన్ని ఎత్తి నారి బిగించాలనే పరీక్షను జనకుడు విధించాడు. ఎంతోమంది రాజులు, యోధులు ప్రయత్నించినా ఆ విల్లును ఎత్తలేకపోయారు.
విశ్వామిత్రుడి అనుమతితో శ్రీరాముడు ఆ విల్లును ఎత్తి నారి బిగించే ప్రయత్నం చేశాడు. ఆ సమయంలో అది పెద్ద శబ్దంతో విరిగిపోయింది. ఈ సంఘటనతో సీతారాముల వివాహానికి మార్గం ఏర్పడింది.
పరశురాముడు తీసుకొచ్చిన రెండో దివ్యధనుస్సు
శివధనుస్సు విరిగిన విషయం తెలుసుకున్న పరశురాముడు రాముడిని ఎదుర్కొన్నాడు. అప్పుడు ఆయన తన దగ్గర ఉన్న మరో దివ్యధనుస్సును చూపించాడు. అది విష్ణువుకు చెందిన వైష్ణవ ధనుస్సు అని వివరించాడు.
పరశురాముడి మాటల్లో, శివుడి పినాకం, విష్ణువు ధనుస్సు రెండూ సమానమైన దివ్యశక్తి కలిగిన ఆయుధాలు. వీటిలో ఒకటి శివుడికి, మరొకటి విష్ణువుకు దేవతలు అందించారు.
విష్ణుధనుస్సును కూడా ఎక్కుపెట్టిన రాముడు
పరశురాముడు ఇచ్చిన విష్ణుధనుస్సును శ్రీరాముడు స్వీకరించి దానికి నారి బిగించాడు. అనంతరం బాణాన్ని సంధించగలిగే స్థాయికి విల్లును ఎక్కుపెట్టాడు. ఈ అద్భుతాన్ని చూసిన పరశురాముడు రాముడి దైవిక స్వరూపాన్ని గుర్తించాడు.
ఈ ఘట్టం రాముడి అవతార రహస్యాన్ని వెల్లడించే ముఖ్యమైన సందర్భంగా భావిస్తారు.
మరి కోదండం ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది?
శ్రీరాముడి చేతిలో కనిపించే విల్లును సంప్రదాయంగా కోదండం అని పిలుస్తారు. కోదండరాముడు, కోదండపాణి అనే పేర్లు కూడా అందుకే ప్రసిద్ధి చెందాయి. అయితే రామాయణంలోని సీతా స్వయంవర ఘట్టంలో విరిగిన పినాకం, పరశురాముడు ఇచ్చిన విష్ణుధనుస్సు, రాముడి కోదండం అనే పేర్లను ఒకటిగా కలిపి చూడకూడదు.
ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన గ్రంథపరమైన విషయం ఉంది. వాల్మీకి రామాయణం బాలకాండలో పరశురాముడు రెండో విల్లును 'వైష్ణవ ధనుస్సు'గా పేర్కొంటాడు. దానిని శారంగంగా గుర్తించడం తరువాతి పురాణ, సంప్రదాయ వివరణల్లో విస్తృతంగా కనిపిస్తుంది.
మూడు విల్లుల మధ్య తేడా ఒక్క మాటలో
- పినాకం: పరమశివుడికి చెందిన దివ్య ధనుస్సు. సీతా స్వయంవరంలో రాముడు విరిచింది ఇదే.
- శారంగం: శ్రీమహావిష్ణువుకు చెందిన దివ్య ధనుస్సు. పరశురాముడు రాముడికి ఇచ్చిన వైష్ణవ ధనుస్సుతో దీనిని సంప్రదాయంగా అనుసంధానిస్తారు.
- కోదండం: శ్రీరాముడి విల్లుకు ప్రసిద్ధి చెందిన పేరు. రాముడి విల్లుధారి రూపాన్ని సూచిస్తుంది.
ఈ విధంగా మూడు విల్లులకు వేర్వేరు గుర్తింపులు ఉన్నప్పటికీ, రామాయణంలోని పరశురాముడి ఘట్టం ద్వారా శివుడు, విష్ణువు, రాముడి దివ్య ఆయుధాల మధ్య ఉన్న సంబంధం ఆసక్తికరంగా తెలుస్తుంది.
Highlights
- పినాకం పరమశివుడి దివ్య ధనుస్సు.
- శారంగం శ్రీమహావిష్ణువుకు చెందిన విల్లు.
- కోదండం శ్రీరాముడి విల్లుకు ప్రసిద్ధి చెందిన పేరు.
- సీతా స్వయంవరంలో రాముడు విరిచింది శివుడి పినాకం.
- పరశురాముడు రాముడికి విష్ణుధనుస్సును అందించాడు.
- రాముడు ఆ విల్లును ఎక్కుపెట్టడంతో పరశురాముడు ఆయన దైవిక స్వరూపాన్ని గుర్తించాడు.